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        陶泥浴火 匠心傳承
        ——訪市級(jí)非遺項(xiàng)目柴燒陶印傳承人蔣繼濤

        作者: 謝新華 來源: 菏澤日?qǐng)?bào) 發(fā)表時(shí)間: 2021-01-08 09:50

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        蔣繼濤(右)與篆刻家徐龍蒼老師交流篆刻技法
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        制作陶印泥坯
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        開窯
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        制作好的陶印
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        精雕細(xì)琢
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        各式陶印作品
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        與藏友交流

        開窯嘍!……

        近日,在山東省巨野縣田橋鎮(zhèn)朱煙墩村的一處普通的農(nóng)家小院里,市級(jí)非遺項(xiàng)目柴燒陶印傳承人、42歲的蔣繼濤正小心翼翼地撬開柴火窯封窯的磚塊。隨著高溫耐火棉取下的一瞬間,幾排排列整齊的陶制器皿出現(xiàn)在眼前,散發(fā)著古樸、粗獷的氣息。經(jīng)歷了28小時(shí)左右的燒制,窯內(nèi)的各式陶品終于在高溫烤制下形成了溫澤光潤(rùn)、層次豐富的自然釉。不一會(huì)兒,只見杯、罐、壺等工藝品一一被遞了出來,陶藝愛好者們急不可耐地?fù)屧谑掷锇淹骅b賞。

        1月5日,在巨野上海嘉園小區(qū)一處不大的工作室內(nèi),蔣繼濤正一絲不茍地進(jìn)行篆刻,鋒利的刀尖在陶印上不斷游走,吹去浮塵,一枚古樸的柴燒陶印制作完成。

        據(jù)了解,陶藝是一門古老的陶器燒制技藝,隨著現(xiàn)代制陶技術(shù)的發(fā)展,柴燒技藝在巨野一度失傳。陶印起源于8000年前的史前期,是人類歷史進(jìn)程的重要文化載體,也是中國(guó)傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)的重要分支。數(shù)百年來,柴燒陶印這一古老技藝在巨野繁衍傳承,生根發(fā)芽。

        蔣繼濤說,1999年,他第一次接觸柴燒制陶技藝后,就對(duì)這門古老的陶器制作工藝產(chǎn)生了濃厚的興趣。一次偶然的機(jī)會(huì),他專門去篆刻家徐龍蒼老師家拜訪。徐老師對(duì)他很認(rèn)可,從那以后,他就開始跟著徐老師學(xué)習(xí)制作陶印技藝,這些年來,老師把技術(shù)對(duì)他傾囊相授。

        “入窯一色,出窯萬彩”。柴燒之美,呈形于人,是火焰與泥土的對(duì)話,更是燒窯人思想的結(jié)晶。蔣繼濤說,柴燒對(duì)燒窯的技術(shù)要求相當(dāng)高。柴燒作品的成功秘訣在于正確處理土、火、柴、窯之間的緊密關(guān)系,環(huán)環(huán)相扣,不可或缺,這是他多次燒制實(shí)驗(yàn)整理后的心得體會(huì)。因此,從配泥到篆刻,再到燒制,每一項(xiàng)工藝流程他都下足了苦功。為了提高成品率,他翻閱了大量資料,在傳統(tǒng)柴燒窯的基礎(chǔ)上借鑒無煙窯的樣式改進(jìn)窯爐,提高了陶印的燒制品質(zhì)和成品量。正是他在一絲一毫間精雕細(xì)刻,于一點(diǎn)一滴中百煉成鋼,才成就了一件件精美的柴燒陶藝品。

        目前,為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求,蔣繼濤在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又開發(fā)了一些結(jié)合巨野麒麟文化和菏澤牡丹文化元素作為作品的吉祥印紐,把它應(yīng)用到陶印上,開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,并和文化公司、文化團(tuán)體合作,將作品推向市場(chǎng)。

        從少年到中年,蔣繼濤身上絲毫沒有改變的是那份勇氣與執(zhí)著。為了精進(jìn)一件作品,他可以說走就走;為了一個(gè)突發(fā)的靈感,他可以廢寢忘食;為了傳承技藝,他可以奉獻(xiàn)所有。這,就是一個(gè)柴燒陶印傳承人的情懷與堅(jiān)守。

        文/圖 通訊員 謝新華

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